出自《五灯会元》的成语
出自《五灯会元》的成语
门外汉
宋 释普济《
五灯会元
天竺证悟法师》:“‘祗如他道,溪声便是广长舌,山色岂非清净身,若不到此田地,如何有这个消息?’庵说:‘是门外汉耳。’”
故纸堆
《
五灯会元
古灵神赞禅师》:“百年钻故纸,何日出头时?在这些故纸堆中,有发掘不尽的知识宝藏。”
顶天立地
宋 释普济《
五灯会元
育王裕禅师法嗣 道场法全禅师》:“汝等诸人,个个顶天立地,肩横榔栗,到处行脚。”
恶意中伤
宋 释普济《
五灯会元
》:“利刀割肉疮犹合,恶语伤人恨不销。”
分文不值
宋 释普济《
五灯会元
漳州保福院从展禅师》:“有人赞叹此事如虎戴角;有人轻毁此事分文不值。”
逢场作戏
宋 释普济《
五灯会元
南岳让禅师法嗣 江西马祖道一禅师》:“竿木随身,逢场作戏。”
家贼难防
宋 释普济《
五灯会元
同安志祥师法嗣》:“问:‘家贼难防时如何?’师曰:‘识得不为冤。’”
流落他乡
宋 释普济《
五灯会元
》:“舍父逃走,流落他乡,撞东磕西,苦哉,阿弥陀佛。”
柳绿花红
宋 释普济《
五灯会元
酒仙遇仙禅师》:“秋至山寒水冷,春来柳绿花红。一点动随万变,江村烟雨蒙蒙。”
成家立业
宋 释普济《
五灯会元
定山惟素山主》:“问:‘牛头未见四祖时如何?’师曰:‘成家立业。’曰:‘见后如何?’师曰:‘立业成家。’”
春寒料峭
宋 释普济《
五灯会元
》第19卷:“春寒料峭,冻杀年少。”
打成一片
宋 释普济《
五灯会元
》:“耳听不闻,眼觑不见,苦乐顺道,打成一片。”
当头棒喝
宋 释普济《
五灯会元
黄檗运禅师法嗣 临济义玄禅师》:“上堂,僧问:‘如何是佛法大意?’师竖起拂子,僧便喝,师便打。”
电光石火
宋 释普济《
五灯会元
雪峰存禅师法嗣 保福从展禅师》:“此事如击石火,似闪电光,构得构不得,未免丧身失命。”
恶语伤人
宋 释普济《
五灯会元
洪州法昌倚遇禅师》第43卷:“利刀割肉疮犹合,恶语伤人恨不销。”
恶语中伤
宋·释普济《
五灯会元
·洪州法昌倚遇禅师》:“利刀割肉疮犹合;恶语伤人恨不销。”
分文不直
宋·释普济《
五灯会元
》卷十八:“有人赞叹此事,如虎带角;有人轻毁此事,一文不值,一等是恁么事,因什么毁赞不是。”
隔靴搔痒
宋 释普济《
五灯会元
康山契稳禅师》:“曰:‘恁么则识性无根去也?’师曰:‘隔靴搔痒。’”
龟毛兔角
龟毛兔角,岂是有邪?(宋 释普济《
五灯会元
》卷五)
火烧眉毛
宋 释普济《
五灯会元
蒋山法泉禅师》:“问:‘如何是急,切一句?’师曰:‘火烧眉毛。’”
饥不择食
宋 释普济《
五灯会元
丹霞天然禅师》:“又一日访庞居士,至门首相见。师乃问:‘居士在否?’士曰:‘饥不择食’。”
街头巷尾
宋 释普济《
五灯会元
太子道一禅师》:“曰:‘如何是学人转身处?’师日:‘街头巷尾。’”
看风使舵
宋 释普济《
五灯会元
法云法秀禅师》:“看风使舵,正是随波逐流。”
立地成佛
宋 释普济《
五灯会元
》:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛。”
马瘦毛长
宋 释普济《
五灯会元
五祖法演禅师》:“问祖意教意,是同是别,师曰人贫智短,马瘦毛长。”
明知故犯
宋 释普济《
五灯会元
》:“问:‘一切生灵具有佛性,既有佛性,为甚么却撞入驴胎马腹?’师曰:‘知而故犯。’”
七手八脚
宋 释普济《
五灯会元
》第20卷:“上尚七手八脚,三头两面,耳听不闻,眼觑不见,苦乐逆顺,打成一片。”
入乡随俗
宋 释普济《
五灯会元
大宁道宽禅师》:“虽然如是,‘且道入乡随俗一句作么生道?’良久曰:‘西天梵语,此土唐言。’”
森罗万象
乾坤大地,日月星辰,森罗万象。(宋 释普济《
五灯会元
》卷十九)
手忙脚乱
宋 释普济《
五灯会元
临济宗 镇州大悲和尚》:“问:‘如何是大悲境?’师曰:‘千眼都来一只收。’曰:‘如何是境中人?’师曰:‘手忙脚乱。’”
唯我独尊
宋 释惟白《
五灯会元
七佛 释迦牟尼佛》:“天上天下,唯吾独尊。”
无言可对
宋·释普济《
五灯会元
》卷四:“师曰:‘这老和尚被我一问直得无言可对。’”
未了公案
宋·释普济《
五灯会元
》卷十:“僧问:‘如何是先师未了底公案?’师便打曰:‘视祢不了,殃及儿孙。’”
胸无点墨
宋 释普济《
五灯会元
》:“师自赞曰:‘匙桃不上个村夫,文墨胸中一点无;曾把空虚揣出骨,恶声赢得满江湖。’”
摇头摆尾
宋 释普济《
五灯会元
》:“临济门下有个赤梢鲤鱼,摇头摆尾,向南方去。”
摇头晃脑
宋 释普济《
五灯会元
至乾禅师》第四十八卷:“教渠拽耙牵犁,直是摇头摆脑。”
叶落知秋
宋 释普济《
五灯会元
天童华禅师法嗣》:“动弦别曲,叶落知秋,举一明三。”
有口皆碑
宋 释普济《
五灯会元
宝峰文禅师法嗣 太平安禅师》:“劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。”
倚门傍户
宋 释普济《
五灯会元
涿州纸衣和尚》:“倚门傍户犹如醉,出言吐气不惭惶。”
张三李四
宋 释普济《
五灯会元
百丈恒禅师法嗣》:“问:‘如何是佛?’师曰:‘张三李四。’”
云开见日
宋 释普济《
五灯会元
文益禅师》:“云开见日时如何?”
众星捧月
宋 释普济《
五灯会元
》:“喻若众星拱明月。”
返本还源
宋 释普济《
五灯会元
宝峰文禅师法嗣》:“一年将欲尽,万里未归人,大众总是他乡之客,还有返本还源者幺?”
汗如雨下
宋 释普济《
五灯会元
》卷四十七:“三冬汗如雨。”
日久岁深
宋 释普济《
五灯会元
云门文偃禅师》:“总是汝把取翻覆思量,看日久岁深自然有个入路。”
损之又损
...损之又损,如风顿止,波浪渐停。(宋 释普济《
五灯会元
》卷二)
巷尾街头
宋 释普济《
五灯会元
》卷三十一:“问:'如何是学人转身处?'师日:'街头巷尾。'”
子丑寅卯
宋·释普济《
五灯会元
》卷五:“曰:‘如何是十二时?’师曰:‘子丑寅卯。’僧礼拜。师 示颂曰:‘十二时中那事别,子丑寅卯吾今说。若会唯心万法空,释迦、弥勒从兹决 。’”
鸦巢生凤
宋 释普济《
五灯会元
》:“僧问:‘如何是异类?’显端曰:‘鸦巢生凤。’”
生男育女
宋·释普济《
五灯会元
·百丈惟政禅师》:“而且不解生男育女,直至如今门风断绝。”
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