出自《周易》的成语
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出自《周易》的成语
触类旁通
《
周易
系辞上》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”
进德修业
《
周易
乾》:“君子进德修业。”
安不忘危
《
周易
系辞下》:“是君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。”
闭关锁国
《
周易
复》:“复,先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。”
不速之客
《
周易
需》:“有不速之客三人来,敬之终吉。”孔颖达疏:“速,召也。不须召唤之客有三人自来。”
从一而终
《
周易
恒》:“妇人贞吉,从一而终也。”
错综复杂
《
周易
系辞上》:“参伍以变,错综其数。”
待时而动
《
周易
系辞下》:“君子藏器于身,待时而动,何不利之有?”
鼎新革故
《
周易
杂卦》:“革,去故也;鼎,取新也。”
遏恶扬善
《
周易
大有》:“君子以遏恶扬善,顺天休命。”
匪夷所思
《
周易
涣》:“涣有丘,匪夷所思。”
夫妻反目
《
周易
·小畜》:“舆说辐,夫妻反目。”
干父之蛊
《
周易
蛊》:“干父之蛊,有子,考无咎。”
革命反正
《
周易
·革》“汤武革命,顺乎天而应乎人。”《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。”
革面洗心
《
周易
革》:“君子豹变,小人革面。”
各得其所
《
周易
系辞下》:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”
革故鼎新
《
周易
杂卦》:“革,去故也,鼎,取新也。”
诲盗诲淫
《
周易
·系辞上》:“慢藏诲盗,冶容诲淫。”
寒来暑往
《
周易
系辞下》:“寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。”
虎视眈眈
《
周易
颐》:“虎视耽耽,其欲逐逐。”
诲淫诲盗
《
周易
系辞上》:“慢藏诲盗,冶容诲淫。”
见机行事
《
周易
系辞下》:“几者动之微,吉之先见者也。君子见几而作,不俟终日。”
见仁见智
《
周易
系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”
进退存亡
《
周易
乾》:“知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!”
乐天知命
《
周易
系辞上》:“乐天知命,故不忧。”
力不胜任
《
周易
系辞下》:“德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣……言不胜其任也。”
能屈能伸
《
周易
系辞下》:“尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。”
灭顶之灾
《
周易
大过》:“过渉灭顶,凶,无咎。”
谦谦君子
《
周易
谦》:“谦谦君子,卑以自牧也。”
日往月来
《
周易
系辞下》:“日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉。”
群龙无首
《
周易
乾》:“用九,见群龙,无首,吉。”
顺天应人
《
周易
革》:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之事大矣哉。”
殊途同归
《
周易
系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”
数往知来
《
周易
说卦》:“数往者顺,知来者逆。”
书不尽言
《
周易
系辞上》:“子曰:‘书不尽言,言不尽意。’”
同归殊途
《
周易
系辞下》:“天下同归而殊途,一致而百虑。”
突如其来
《
周易
离》:“象曰:‘突如其来如无所容地。’”
无妄之灾
《
周易
无妄》:“六三,无妄之灾。或系之牛,行人之得,邑人之灾。”
显微阐幽
《
周易
系辞下》:“夫《易》彰往而察来,而微显阐幽。”
物以类聚
《
周易
系辞上》:“方以类聚,物以群分。”
小惩大诫
《
周易
系辞下》:“不见利不劝,不威不惩;小惩而大诫,此小人之福也。”
小往大来
《
周易
泰》:“泰,小往大来,吉、亨,则是天地交而万物通也。”
言之有物
《
周易
家人》:“君子以言有物,而行有恒。”
仰观俯察
《
周易
系辞上》:“仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。”
穴居野处
《
周易
系辞下》:“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。”
冶容诲淫
《
周易
系辞上》:“慢藏诲盗,冶容诲淫。”
一朝一夕
《
周易
坤》:“臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。”
以屈求伸
《
周易
·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信(伸)也。”
云龙风虎
《
周易
乾》:“云从龙,风从虎。”
知命不忧
《
周易
系辞上》:“乐天知命,故不忧。”
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