关于王充的成语
关于王充的成语
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材高知深
汉
王充
《论衡 程材》:“今世之将,材高知深,通达众凡,举纲持领,事无不定。”
穿井得人
汉·
王充
《论衡·书虚》:“丁氏穿家井,井中得一人。”
饭坑酒囊
汉·
王充
《论衡·别通》:“饱食快饮,虑深求卧,腹为饭坑,肠为酒囊。”
淮南鸡犬
汉·
王充
《论衡·道虚》:“淮南王刘安坐反而死,天下并闻,当时并见,儒书尚有言其得道仙去,鸡犬升天者。”
六马仰秣
汉·
王充
《论衡·率性》:“推此以论,百兽率舞,潭鱼出听,六马仰秣,不复疑矣。”
牛刀割鸡
汉
王充
《论衡 自纪》:“牛刀割鸡,舒戟采葵。”
青蝇点素
汉
王充
《论衡 累害》:“清受尘,白取垢;青蝇所污,常在练素。”
千里同风
汉·
王充
《论衡·雷虚》:“夫千里不同风,百里不共雷。”
五风十雨
汉
王充
《论衡 是应》:“风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。”
一步一鬼
汉·
王充
《论衡·订鬼》:“人病则忧惧,忧惧见鬼出……昼日则鬼见,暮卧则梦闻。”
陨雹飞霜
汉
王充
《论衡 感虚》:“邹衍无罪,见拘于燕,当夏五月,仰天而叹,天为陨霜。”
凿饮耕食
汉
王充
《论衡 感虚》:“尧时五十之民击壤于涂,观者曰:‘大哉尧之德也!’击壤者曰:‘吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,尧何等力!’”
尊古卑今
东汉·
王充
《论衡·齐世篇》:“今世之士也,尊古卑今也。”
一弛一张
汉
王充
《论衡 儒增》:“故张而不弛,文王不为。弛而不张,文王不行。一弛一张,文王以为当。”
辩口利舌
汉
王充
《论衡 物势》:“亦或辩口利舌,辞喻横出为胜。”
高枕安卧
汉
王充
《论衡 顺鼓》:“止久至于太旱,试使人君高枕安卧,旱犹自雨。”
怀银纡紫
汉·
王充
《论衡·命禄》:“怀银纡紫,未必稷契之才。积金累玉,未必陶朱之智。”
摩口膏舌
汉·
王充
《论衡·自纪》:“羊胜之徒,摩口膏舌;邹阳自明,入狱复出。”
披裘负薪
东汉·
王充
《论衡·书虚》:“吾当夏五月,披裘而薪,岂取金者哉!”
三盈三虚
汉·
王充
《论衡·讲瑞》:“少正卯在鲁,与孔子并,孔子之门三盈三虚,唯颜渊不出。”
收成弃败
汉·
王充
《论衡·自纪》:“俗性贪进忽退,收成弃败。”
条入叶贯
汉·
王充
《论衡·薄葬》:“通人知士,虽博览古今,窥涉百家,条入叶贯,不知审知。”
玉石杂糅
汉·
王充
《论衡·累害》:“公侯已下,玉石杂糅;贤士之行,善恶相苞。”
原始见终
汉·
王充
《论衡˙实知》:“凡圣人见祸福也,亦揆端推类,原始见终。”《三国志·魏书·臧洪传》:“仆虽不敏,又素不能原始见终。”
遭逢会遇
汉·
王充
《论衡·偶会》:“非二龙使厉王发孽、褒姒令幽王愚惑也,遭逢会遇,自相得也。”
诛故贳误
汉·
王充
《论衡·答佞》:“故曰:刑故无小,宥过无大。圣君原心省意,故诛故贳误。”
兵革满道
汉·
王充
《论衡·寒温》:“六国亡时,秦汉之际,诸侯相伐,兵革满道。”
转侧不安
汉·
王充
《论衡·案书》:“二语不定,转侧不安。”
知物由学
汉·
王充
《论衡·实知》:“知物由学,学之乃知。”
拯溺救焚
汉·
王充
《论衡·自纪》:“救火拯溺,义不得好;辩论是非,言不得巧。”
退徙三舍
汉·
王充
《论衡·变虚篇》:“夫三恶言不能使荧惑守心,三善言安能使荧惑退徙三舍?”
窃簪之臣
汉·
王充
《论衡·逢遇》:“亦有以遇者,窃簪之臣,鸡鸣之客是也。”
被灾蒙祸
东汉·
王充
《论衡·命义篇》:“人命有长短,时有盛衰,衰则疾病,被灾蒙祸之验也。”
援引荐举
汉·
王充
《论衡·效力》:“文章滂沛,不遭有力之将援引荐举,亦将弃遗于衡门之下。”
敦庞之朴
汉·
王充
《论衡·自纪》:“没华虚之文,有敦庞之朴。”
窥涉百家
汉·
王充
《论衡·薄葬》:“通人知士,虽博览古今,窥涉百家,条入叩贯,不能宙知。”
舞文巧法
汉·
王充
《论衡·程材》:“长大成吏,舞文巧法,徇私为己,勉赴权利。”
与草木俱朽
汉·
王充
《论衡·自纪篇》:“身与草木俱朽,声与日月并彰。”
一沐三握发
汉·
王充
《论衡·书解》:“周公一沐三握发,为周攻法制而周道不弊。”
一人得道,鸡犬升天
汉
王充
《论衡 道虚》:“淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并会淮南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠于天上,鸡鸣于云中。”
五日一风,十日一雨
汉·
王充
《论衡·是应》:“风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。”
精诚所加,金石为亏
汉·
王充
《论衡·感虚》:“精诚所加,金石为亏。”
冰厚三尺,非一日之寒
东汉·
王充
《论衡·壮留》:“故夫河冰结合,非一日之寒;积土成山,非斯须之作。”
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