关于王充的成语
关于王充的成语
百不失一
东汉
王充
《论衡 须颂》:“从门应庭,听堂室之言,什而失九;如升堂窥室,百不失一。”
冬扇夏炉
东汉
王充
《论衡 逢遇》:“作无益之能,纳无补之说,以夏进炉,以冬奏扇,为所不欲得之事,献所不欲闻之语,其不遇祸,幸矣,何福佑之有乎。”
闭目塞听
东汉
王充
《论衡 自纪》:“闭明塞聪,爱精自保。”
才高行洁
汉
王充
《论衡 逢遇》:“贤不贤,才也;遇不遇,时也。才高行洁,不可保以必尊贵;能薄操浊,不可保以必卑贱。”
鸡犬升天
东汉
王充
《论衡 道虚》:“淮南王刘安坐反而死,天下并闻,当时并见,儒书尚有言其得道仙去,鸡犬升天者。”
切磋琢磨
汉
王充
《论衡 量知篇》:“人之学问,知能成就,犹骨象玉石,切磋琢磨也。”
任贤使能
...王制》:“欲立功名,则莫若尚贤使能矣。”汉·
王充
《论衡·自然》:“舜、禹承安继治,任贤使能,恭己无为而天下治。”
是非曲直
汉
王充
《论衡 说日篇》:“二论各有所见,故是非曲直未有所定。”
无所不包
东汉
王充
《论衡》:“故夫大人之胸怀非一,才高知大,故其于道术,无所不包。”
夏炉冬扇
汉
王充
《论衡 逢遇》:“以夏进炉,以冬奏扇,为所不欲得之事,献所不欲闻之语,其不遇祸,幸矣。”
与众不同
东汉
王充
《论衡》:“故富贵之家,役使奴童,育养牛马,必有与众不同者矣。”
闭明塞聪
汉
王充
《论衡 自纪》:“闭明塞聪,爱精自保。”
违利赴名
汉·
王充
《论衡·答佞》:“上世列传,弃宗养身,违利赴名,竹帛所载。”
郁郁葱葱
汉
王充
《论衡 恢国》:“初者,苏伯阿望春陵气郁郁葱葱。”
白屋之士
汉
王充
《论衡 语增》:“周公执贽下白屋之士。”
笔墨之林
汉
王充
《论衡 对作》:“汉家极笔墨之林,书论之造,汉家尤多。”
万万千千
汉
王充
《论衡 自然》:“天地安得万万千千手,并为物万万千千乎?”
空言虚语
东汉·
王充
《论衡·薄葬》:“空言虚语,虽得道心,人犹不信。”
救焚拯溺
汉
王充
《论衡 自纪》:“救火拯溺,义不得好,辩论是非,言不得巧。”
二心两意
汉
王充
《论衡 閑时》:“夫天地之神,用心等也。人民无状,加罪行罚,非有二心两意,前后相反也。”
虎珀拾芥
汉·
王充
《论衡·乱龙》:“顿牟拾芥,磁石引针。”
鸡犬皆仙
汉·
王充
《论衡·道虚》:“淮南王刘安坐反而死,天下并闻,当时并见,儒书尚有言其得道仙去,鸡犬升天者。”
世扰俗乱
汉·
王充
《论衡·治期》:“世扰俗乱,灾害不绝,遂以破国亡身灭嗣。”
闭目塞聪
汉·
王充
《论衡·自纪》:“闭目塞聪,爱精自保。”
处尊居显
东汉·
王充
《论衡·逢遇》:“处尊居显,未必贤,遇也。”
敌力角气
汉·
王充
《论衡·譋时》:“敌力角气,能以小胜大者希,争强量功,能以寡胜众者鲜。”
调墨弄笔
汉·
王充
《论衡·佚文》:“天文人文,文岂徒调墨弄笔为美丽之观哉?载人之行,传人之名也。”
积金累玉
东汉·
王充
《论衡·命禄篇》:“积金累玉,未必陶朱之智。”
救火拯溺
汉·
王充
《论衡·自纪》:“救火拯溺,义不得好,辩论是非,言不得巧。”
履霜知冰
东汉·
王充
《论衡·谴告》:“履霜以知坚冰必至,天之道也。”
没卫饮羽
汉·
王充
《论衡·儒增》:“儒书之言楚熊渠子、养由基、李广射寝石,矢没卫饮羽者,皆增之也。”
权时制宜
汉·
王充
《论衡·答佞》:“人操行无恒,权时制宜,信者欺人,直者曲挠。”
三谏之义
东汉·
王充
《论衡·程材》:“案世间能建蹇蹇之节,成三谏之义,令将检身自敕,不敢邪曲者,率多儒生。”
邂逅不偶
汉·
王充
《论衡·定贤》:“荆柯入秦之计,本欲劫秦王生致于燕,邂逅不偶,为秦所擒。”
引针拾芥
语出汉·
王充
《论衡·乱龙》:“顿牟掇芥,磁石引针,皆以其真是,不假他类。”顿牟,琥珀。一说为玳瑁。
若烹小鲜
...类也,上德治之,若烹小鲜,与天地同操也。汉
王充
《论衡 自然》
恬淡无欲
汉
王充
《论衡 道虚》:“世或以老子之道为可以度世,恬淡无欲,养精爱气。”
引过自责
汉
王充
《论衡 感类篇》:“灾变恶征,何为至乎?引过自责,恐有罪。”
众多非一
汉
王充
《论衡 别通》:“孔子道美,故譬以宗庙,众多非一,故喻以百官。”
扼臂啮指
东汉
王充
《论衡 感虚》:“曾子左臂立痛,即驰至问母:‘臂何故痛?’母曰:‘今者客来欲去,吾扼臂以呼汝耳。’”
水大鱼多
汉·
王充
《论衡·自纪篇》:“夫形大,衣不得褊。事众文饶,水大鱼多。”
夸诞之语
汉·
王充
《论衡·道虚》:“自知以必然之事见责于世,则作夸诞之语。”
尽思极心
汉·
王充
《论衡·对作》:“其本皆起人间有非,故尽思极心,以讥世俗。”
举纲持领
汉·
王充
《论衡·程材》:“举纲持领,事无不定。”
胸中之颖
汉·
王充
《论衡·程材》:“博学览古今,计胸中之颖,出谥十万。”
辞喻横生
汉·
王充
《论衡·物势篇》:“亦或辩口利舌,辞喻横生为胜,或诎弱缀帢。”
避世离俗
东汉
王充
《论衡 定贤》:“以清节自守,不降志辱身为贤乎?是则避世离俗,长沮、桀溺之类也。”
丁公凿井
汉
王充
《论衡 书虚》:“俗传言曰,丁公凿井,得一人于井中。夫人生于人,非生于土也。”
禁情割欲
汉
王充
《论衡 本性》:“长大之后,禁情割欲,勉励为善矣。”
才高行厚
汉
王充
《论衡 命禄》:“或时才高行厚,命恶,废而不进;知寡德薄,命善,兴而超迈。”
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