字母W开头的成语 - 成语大全

首字母为W的成语第6页

委过于人形容嫁祸给别人
违害就利避开祸害，追求利益。
微机四伏到处隐藏着危险的祸根。
惟精惟一精纯专一。
魏颗结草春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之，后与秦将杜回战于辅氏，“颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。后因以“魏颗结草”表示受恩深重，竭力报效之意。
韦裤布被韦：熟皮叫韦，生皮称革。熟皮作裤子，粗布作被。形容生活很节俭。
唯利是求见“唯利是视”。
惟利是求见“惟利是图”。
唯力是视唯：助词。是：指示代词，复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式，有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下，能否达到目的，主要就看自己的力量。后用来指依据自己的力量尽力而为。亦作“惟力是视”、“惟利是视”。
唯利是视亦作“唯利是求”。亦作“唯利是图”。以利为着眼点。谓一心只顾谋取利益。
惟利是视见“惟利是图”。
萎糜不振形容情绪低沉，精神颓废
未明求衣天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。
危迫利诱用暴力压迫，用利益引诱。形容软硬兼施，企图使人服从
委曲成全指使自己受委屈，来成全别人。亦作“委曲周全”。
魏鹊无枝喻贤才无所依存。语本三国魏曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依。”
味如嚼蜡见“味同嚼蜡”。
为蛇画足《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余；请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足！’遂饮其酒。”后以“
为蛇添足见“为蛇画足”。
尾生抱柱相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。典出《庄子·盗跖》。后用以比喻坚守信约。
违天悖理见“违天逆理”。
违天悖人违背天理人情。
违天害理见“违天逆理”。
违条犯法违犯法律条文。
威望素着威望：威信，声望；素：一向；着：明显。一向很有威望。
巍巍荡荡语出《论语·泰伯》：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。”朱熹集注：“巍巍，高大之貌；荡荡，广远之称也。”后以“巍巍荡荡”形容道德崇高，恩泽博大。
唯唯否否唯唯：同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容虚与委蛇，不可置否。
唯吾独尊见“唯我独尊”。
微显阐幽谓显现微妙之处，阐明幽深之理。
违乡负俗离别家乡，违背世俗。
惟肖惟妙形容描摹得十分生动逼真
未形之患尚未显露的祸患。
危言高论正直而不同凡响的言论。
危言逆耳正直的规劝听起来不顺耳。
畏影而走比喻庸人自扰。亦作“畏影恶迹”。
未知万一万分之一都不知道。形容学识肤浅。
威重令行权势大，有令必行。
委重投艰委：委托、托付。指委以重任，授予艰难使命。
渭浊泾清泾水清，渭水浊。用以比喻事物和人品的差别。
未足轻重谓无关紧要，不值得重视。
委罪于人委：推委。把罪责推卸给别人。
文采风流①横溢的才华与潇洒的风度。②指才华横溢与风度潇洒的人物。
闻宠若惊犹言受宠若惊。
文觌武匿艺文兴而武道隐。谓尚文之风大盛。语本《国语·周语中》：“武不可觌，文不可匿。”
问鼎中原问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
文房四侯指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。
文房四士见“文房四宝”。
文房四物见“文房四宝”。
文房四艺指琴、棋、书、画。
闻风而兴见“闻风而起”。
闻风而至一听到消息就来。形容行动迅速。
闻风破胆听到一点风声就吓破了胆。形容对某种力量的极度惶恐。
闻风响应听到风声就起而赞同支持。
闻风远扬一听到风声，就逃到远方去
问官答花谓答非所问。
文过其实文辞浮夸，不切实际。
文过遂非掩饰过失，顺随错误。
文籍先生称熟悉文献典籍的人。
文江学海比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
文经武略经世的文才和军事谋略。
问柳评花比喻狎妓。
闻名丧胆听见名字就吓破了胆。形容威名很大，使人听到即甚为恐惧。
文期酒会定期举行的文酒之会。
问寝视膳见“问安视膳”。
温情密意谓情意温柔亲密。
温情蜜意见“温情密意”。
文人墨士泛指文人、文士。
文人学士泛指文人、文士。
闻融敦厚待人温和宽厚
文身翦发见“文身断发”。
文深网密用法严刻，法网严密。
问十道百犹言问一答十。
文丝不动一点儿也不动。
文似其人文章的风格与作者本人相似。
闻所不闻听到从未听到过的。形容事物非常希罕。
问天买卦求问上天以卜吉凶。
温文儒雅犹言温文尔雅。
文武差事喻明劫暗偷。
文无加点见“文不加点”。
温席扇枕见“温枕扇席”。
文献之家指博学多闻、熟悉典章掌故的人。
温香艳玉比喻妇女的美好姿质。
文星高照比喻文运亨通。
文修武备文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
闻噎废食听到有人吃饭噎了一下，自己就连饭也不吃了。比喻因为怕出问题，索性不干。
文圆质方谓外表随和而内心方正。
文章盖世盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。
文章经济文章和经世济民之才。
文章巨公亦作“文章钜公”。文章大家。
文章钜公见“文章巨公”。
文章魁首魁首：为首的，这里指名列第一。形容文章写得最好，文才极高。
文章山斗谓文章为人所宗仰。语本《新唐书·韩愈传》：“自愈之没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”
文章星斗是文章之冠首，形容人文章写得漂亮，超群出众。
文章宿老工于文章的老前辈。
文章宗工为人所宗的文章高手。
文章宗匠为人宗仰的文章巨匠。
文昭武穆古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王于周为穆，文王之子武王则为昭，而武王之子成王又为穆。“文昭武穆”原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。
温枕扇席谓侍奉父母无微不至。
文治武力以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。
文子同升谓家臣奴仆与主人同居官职。语出《论语·宪问》：“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之，曰：‘可以为文矣。’”
文子文孙指周文王的子孙。《书·立政》：“继自今，文子文孙其勿误于庶狱庶慎，惟正是乂之。”孔传：“文子文孙，文王之子孙。”一说为守文之子孙。见孙星衍疏。后泛用为称美帝王的子孙。
文宗学府文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。
瓮天蠡海自瓮窥天，以瓢测海。喻识见短浅。
握发吐飧见“握发吐哺”。
握风捕影犹言捕风捉影。
我负子戴谓夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。
握纲提领握：拿、抓。比喻抓住要领或简明扼要地把内容提示出来。
蜗名微利蜗名：像蜗牛角那样极微小的名声。虚名小利。亦作“蜗利蝇名”、“蜗名蝇利”。
蜗舍荆扉象蜗牛壳似的房子，用荆条编的门户。形容极简陋狭小的房屋。扉：门户。
握雾拏云驾驭云雾。意谓善于掌握戎机。
卧雪眠霜睡卧在霜雪之上，比喻艰苦的流浪生活。
握瑜怀玉瑜：美玉。怀藏有美玉。比喻富有文学才能。
握雨携云战国楚宋玉《高唐赋》：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，原荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’”后以“握雨携云”指男女欢合。
握云拿雾见“握雾拏云”。
无般不识犹百般，用尽方法。
无背无侧不能辨清背叛倾仄之人。
无边无沿见“无边无际”。
五步成诗唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。清沈炳震《唐诗金粉·敏悟》：“青上书自荐能诗，云：‘子建七步，臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗，应口而出。上称赏，授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首，见《全唐诗》卷一一五。
无补于事补：益处，裨益，对事情没有什么益处。
雾惨云愁指一种悲壮苍凉的气氛。
武昌剩竹比喻尚可备用的材料。
五尺童子同“五尺之童”。
五尺之童亦作“五尺之僮”。指尚未成年的儿童。古尺短，故称。
舞词弄札犹言舞文弄墨。
无大不大谓极大。
吴带当风唐画家吴道子善画佛像，笔势圆转，所画衣带如被风吹拂。后人因以“吴带当风”称美其高超画技与飘逸的风格。
无党无偏同“无偏无党”。
舞刀跃马挥舞刀枪，纵跃战马。比喻奋勇作战。
无洞掘蟹比喻无事生非，故意找岔子。
五冬六夏犹言不论寒暑。不管什么时候。
无动为大以不变动为至善。“无为而治”的一种政治主张。
武断专横武断：只凭主观想象作判断。专横：专制强横。形容凭借权势独断专行，蛮横跋扈。
无恶不为见“无恶不作”。
五方杂厝谓各地方的人杂居一处。形容居民复杂。
无方之民古谓不知礼法的人。
舞凤飞龙犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。
无风生浪见“无风起浪”。
无缝天衣神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。
无风扬波犹言无风起浪。喻无端生事。
梧凤之鸣《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”毛传：“梧桐盛也，凤凰鸣也，臣竭其力，则地极其化；天下和洽，则凤凰乐德。”后因以“梧凤之鸣”比喻政教和协、天下太平。
无风作浪没有风却掀起了波浪。比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。
物阜民丰物产丰富，人民安乐
物阜民康物产丰富，人民安康。
无父无君孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。
雾阁云窗云雾笼罩的楼阁门窗。指高楼。
无功而禄见“无功受禄”。
无故呻吟犹言无病呻吟。比喻无真情实感而故弄文墨。
无挂无碍见“无罣无碍”。
无罣无碍没有任何牵挂。
误国殃民给国家人民带来祸害。