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出自《孔子》的成语
第5页
温良恭俭让
先秦
孔子
《论语 学而》:“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”
无所措手足
先秦
孔子
《论语 子路》:“刑罚不中,则民无所错手足矣。”
欲速则不达
先秦
孔子
《论语 子路》:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”
一言以蔽之
先秦
孔子
《论语 为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:'思无邪。'”
名不正,言不顺
先秦
孔子
《论语 子路》:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。”
言必信,行必果
先秦
孔子
《论语 子路》:“言必信,行必果,硁硁,固执然小人哉!”
割鸡焉用牛刀
先秦
孔子
《论语 阳货》:“子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?’”
杀鸡焉用牛刀
先秦
孔子
《论语 阳货》:“夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀!’”
有过之无不及
先秦
孔子
《论语 先进》:“子曰:'师也过,商也不及。”
三人行,必有我师
先秦
孔子
《论语 述而》:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”
四海之内皆兄弟
先秦
孔子
《论语 颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也!君子何患乎无兄弟也。”
小不忍则乱大谋
先秦
孔子
《论语 卫灵公》:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。”
心有余而力不足
先秦
孔子
《论语 里仁》:“有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者,盖有之矣,我未之见也。”
道不同,不相为谋
先秦
孔子
《论语 卫灵公》:“道不同,不相为谋。”
是可忍,孰不可忍
先秦
孔子
《论语 八佾》:“
孔子
谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”
听其言而观其行
先秦
孔子
《论语 公冶长》:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。”
不在其位,不谋其政
春秋
孔子
《论语 泰伯》:“子曰:‘不在其位,不谋其政。’”
差之毫厘,谬以千里
先秦
孔子
《论语 先进》:“过犹不及”宋 朱熹集注:“夫过不及,均也。差之毫厘,缪以千里。”
人无远虑,必有近忧
先秦
孔子
《论语 卫灵公》:“子曰:‘人无远虑,必有近忧。’”
己所不欲,勿施于人
先秦
孔子
《论语 卫灵公》:“子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。’”
磨而不磷,涅而不缁
先秦
孔子
《论语 阳货》:“不曰坚乎?磨而不磷。不曰白乎?涅而不缁。”
人而无信,不知其可
先秦
孔子
《论语 为政》:“人而无信,不知其可也。”
食不厌精,脍不厌细
先秦
孔子
《论语 乡党》:“斋必变食,居必迁坐。食不厌精,脍不厌细。”
有则改之,无则加勉
先秦
孔子
《论语 学而》:“吾日三省吾身。”朱熹注:“曾子以此三者,日省其身,有则改之,无则加勉,其自治诚切如此,可谓得为学之本矣。”
四体不勤,五谷不分
先秦
孔子
《论语 微子》:“子路问曰:'子见夫子乎?'丈人曰:'四体不勤,五谷不分,孰为夫子?'”
工欲善其事,必先利其器
先秦
孔子
《论语 卫灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”
爱之欲其生,恶之欲其死
先秦
孔子
《论语 颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。”
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