关于朱自清的成语
关于朱自清的成语
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虚无缥渺
朱自清
《桨声灯影里的秦淮河》:“明知总在前途的,却常觉得有些虚无缥渺似的。”
探奇访胜
朱自清
《经典常谈·诗》:“最爱游山玩水,常常领了一群人到处探奇访胜。”
理纷解结
朱自清
《山野掇拾》:“什么纠纷,什么葛藤,到了他手里,都是一刀两断;正眼也不去瞧,不用说靠他理纷解结了!”
斐然可观
朱自清
《经典常谈·尚书第三》:“这方面努力的不少,成绩也斐然可观。”
殚精极思
朱自清
《钟明<呕心苦唇录>序》:“其中典礼集会之词,标新立异固不同,机械陈腐亦不可,每殚精极思,广事征引,而学识肤浅,语焉不畅。”
群山四应
朱自清
《论标语口号》:“为的是‘发聋振聩’,是‘群山四应’,是人民的觉醒与起来。”
风行水上
朱自清
《威尼斯》:“全幅气韵流动,如风行水上。”
尽态极妍
朱自清
《短诗与长诗》:“这里必有繁音复节,才可尽态极妍,畅所欲发。”
乱头粗服
朱自清
《扬州的夏日》:“据说以乱头粗服,风趣天然为胜。”
赏奇析疑
朱自清
《论雅俗共赏》:“‘赏奇析疑’是一种雅事。”
蜃楼海市
朱自清
《白马湖》:“船上望别的村庄,像是蜃楼海市,浮在水上,迷离惝恍的。”
失张失智
朱自清
《笑的历史》:“那时我这个人六神无主,失张失智的。没有从前唧溜,也没有从前勤快了。”
忘其所以
朱自清
《莱茵河》:“不觉忘其所以,连船带人都撞碎在岩上。”
骄奢淫佚
朱自清
《论青年》:“于是骄奢淫佚,无所不为,有利无义,有我无人。”
口诵心维
朱自清
《经典常谈》:“只看宋以来儒者所口诵心维的‘十六字心传’。”
儗不于伦
朱自清
《<燕知草>序》:“后一类呢,恕我儗不于伦,像吴山四景园驰名的油酥饼。”
死亡枕藉
朱自清
《执政大屠杀记》:“那时前后都有枪弹,人多门狭,前面的枪又极近,死亡枕藉。”
张徨失措
朱自清
《白种人——上帝的骄子》:“这突然的袭击使我张徨失措。”
隆古贱今
朱自清
《正变》:“明白了通变的道理,便不至于一味的隆古贱今,也不至于一味的竞今疏古,便能公平的看历史,各各还给它一副本来面目。”
得君行道
朱自清
《论不满现状》:“真能得君行道,当然要多多少少改变那自己不满别人也不满的现状。”
摸不着头脑
朱自清
《不知道》:“你摸不着头脑,还是一般无二。”
像煞有介事
...煞有介事地举出号数,使人相信,但我总奇怪。
朱自清
《执政府大屠杀记》
达则兼善天下
朱自清
《论不满现状》:“但是读书人也要‘达则兼善天下’。从前时代这种‘达’就是‘得君行道’。”
浪子回头金不换
朱自清
《论青年》:“‘浪子回头金不换’,不像中年人往往将错就错,一直沉到底里去。”
打开窗户说亮话
朱自清
《哀互生》:“人是可以互相爱着的,除了一些成见已深,不愿打开窗户说亮话的。”
话不投机半句多
朱自清
《撩天儿》:“并且得有好记性儿,要不然,净闹别扭,真成了‘话不投机半句多’了。”
不问三七二十一
朱自清
《回来杂记》:“一个警察走来,不问三七二十一,抓住三轮车夫一顿拳打脚踢。”
养儿防老,积谷防饥
朱自清
《给亡妇》:“你对孩子一般儿,不问男的女的,大的小的,也不想到什么‘养儿防老,积谷防饥’,只拼命的爱去。”
十目所视,十手所指
朱自清
《你我》:“虽然十目所视,十手所指,视他们的,管不着。”
非我族类,其心必异
朱自清
《爱国诗》:“其次是对异族的同仇,所谓‘非我族类,其心必异’。”
有话即长,无话即短
朱自清
《春晖的一月》:“有话即长,无话即短,我到春晖教书,不觉已一个月了。”
公说公有理,婆说婆有理
朱自清
《公园》:“公说公有理,婆说婆有理,井水不犯河水。”
前不见古人,后不见来者
朱自清
《论青年》:“只模糊的看到面前一段儿路,真是‘前不见古人,后不见来者’。”
借他人酒杯,浇自己块垒
朱自清
《经典常谈·诗经》:“有了现成的歌儿,就可以借他人酒杯,浇自己块垒,随时拣一支合式的唱唱,也足可消愁解闷。”
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