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出自《论语》的成语
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循循善诱
先秦 孔子《
论语
子罕》:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”
一息尚存
先秦 孔子《
论语
泰伯》:“死而后已,不亦远乎”宋 朱熹集注:“一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣。”
以德报德
《
论语
·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”
仰之弥高
先秦 孔子《
论语
子罕》:“颜渊喟然叹曰:‘仰之弥高,钻之弥坚。’”
愚不可及
先秦 孔子《
论语
公冶长》:“宁武子邦有道则知,邦无道则愚;其知可及也,其愚不可及也。”
以文会友
先秦 孔子《
论语
颜渊》:“曾子曰:‘君子以文会友,以友辅仁。’”
以身作则
先秦 孔子《
论语
子路》:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
游必有方
《
论语
·里仁》:“父母在,不远游,游必有方。”
直道而行
先秦 孔子《
论语
卫灵公》:“斯民也,三代之所以直道而行也。”
欲罢不能
先秦 孔子《
论语
子罕》:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”
隐居求志
先秦 孔子《
论语
季氏》:“隐居以求其志,行义以达其道。”
择善而从
先秦 孔子《
论语
述而》:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之。”
志士仁人
先秦 孔子《
论语
卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
知命之年
先秦 孔子《
论语
为政》:“五十而知天命。”
有教无类
先秦 孔子《
论语
卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’”
中庸之道
先秦 孔子《
论语
雍也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”
众星拱北
《
论语
·为政》:“为致以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
循序渐进
《
论语
宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎?”朱熹注:“此但自言其反己自修,循序渐进耳。”
以德报怨
《
论语
宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”
饭蔬饮水
《
论语
·述而》:“子曰:‘饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,於我如浮云。’”
侃侃而言
《
论语
乡党》:“朝,与下大夫言,侃侃如也。”
梦见周公
春秋·鲁·孔丘《
论语
·述而》:“甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公。”
取义成仁
语出《
论语
·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
三省吾身
《
论语
·学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?’”
三思而行
先秦 孔子《
论语
公冶长》:“季文子三思而后行。子闻之,曰:'再,斯可矣。'”
逝者如斯
先秦 孔子《
论语
子罕》:“子在川上曰:'逝者如斯夫!不舍昼夜。'”
手足无措
先秦 孔子《
论语
子路》:“刑罚不中,则民无所措手足。”
四体不勤
先秦 孔子《
论语
微子》:“子路问曰:'子见夫子乎?'丈人曰:'四体不勤,五谷不分,孰为夫子?'”
岁寒松柏
先秦 孔子《
论语
子罕》:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
天下归心
春秋·鲁·孔丘《
论语
·尧曰》:“兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。”
文武之道
先秦 孔子《
论语
子张》:“文武之道未坠于地,在人,贤者识其大者。”
无所不至
先秦 孔子《
论语
阳货》:“既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。”
无所用心
先秦 孔子《
论语
阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”
以人废言
《
论语
·卫灵公》:“君子不以言举人,不以人废言。”
一日三省
先秦 孔子《
论语
学而》:“曾子曰:'吾日三省吾身。'”
一言丧邦
《
论语
·子路》:“一言而丧邦,有诸?”《旧唐书·孙伏伽传》:“周,隋之季,忠臣结舌,一言丧邦,谅足深诫。”
一言兴邦
《
论语
·子路》:“一言而可以兴邦,有诸?”唐·刘禹鍚《唐故相国李公集纪》:“古所谓一言兴邦者,信哉!”
以直报怨
先秦 孔子《
论语
宪问》:“以直报怨,以德报德。”
因材施教
《
论语
为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”
勇者不惧
《
论语
子罕》:“子曰:'知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。'”
有始有终
先秦 孔子《
论语
子张》:“有始有卒者,其惟圣人乎!”
欲速不达
先秦 孔子《
论语
子路》:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”
怨天忧人
先秦 孔子《
论语
宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达。”
怨天尤人
先秦 孔子《
论语
宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达。”
必不得已
《
论语
颜渊》:“子贡问政。子曰:‘足食,足兵,民信之矣。’子贡曰:‘必不得已而去,于斯三者何先?’曰:‘去兵。’”
民为邦本
春秋·鲁·孔丘《
论语
·五子之歌》:“皇祖有训,民可近不可下。民惟邦本,本固邦宁。”
死生有命
春秋·鲁·孔丘《
论语
·颜渊》:“子夏曰:‘商闻之矣,死生有命,富贵在天。’”
威而不猛
春秋·鲁·孔丘《
论语
·述而》:“子温而厉,威而不猛,恭而安。”
食无求饱
春秋·鲁·孔丘《
论语
·学而》:“君子食无求饱,居无求安。”
不得其死
先秦 孔子《
论语
先进》:“若由也,不得其死然。”
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