出自《法言》的成语
出自《法言》的成语
谄上骄下
汉 扬雄《
法言
》:“上交不谄,下交不骄,则可以有为矣。”
措置裕如
汉 扬雄《
法言
》:“小以成小,大以成大,虽山川丘陵,草木鸟兽,裕如也。”
大寒索裘
汉·扬雄《
法言
·寡见》:“大寒而后索认裘,不亦晚乎?”
鼓舞人心
汉·扬雄《
法言
·先知》:“鼓舞万物者,雷风乎?鼓舞万从者,号令乎?”
浑浑噩噩
汉 扬雄《
法言
问神》:“虞夏之《书》浑浑尔,《商书》灏灏尔,《周书》噩噩尔。”
见所未见
汉 扬雄《
法言
渊骞》:“七十子之于仲尼也,日闻所不闻,见所不见,文章亦不足为矣。”
民殷财阜
汉·扬雄《
法言
·孝至》:“君人者务在殷民阜财,明道信义。”
群策群力
汉 扬雄《
法言
重黎》:“汉屈群策,群策屈群力。”
同门异户
汉·扬雄《
法言
·君子》:“至于子思孟轲诡哉,曰吾于孙卿与,见同门而异户也。”
习非成是
西汉 扬雄《
法言
学行》:“习乎习,以习非之胜是,况习是之胜非乎?”
言为心声
汉 扬雄《
法言
问神》:“故言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。”
羊质虎皮
西汉 扬雄《
法言
吾子》:“羊质虎皮,见草而悦,见豺而战,忘其皮之虎矣。”
质非文是
汉 扬雄《
法言
吾子》:“其文是也,其质非也……羊质而虎皮,见草而说,见豺而战,忘其皮之虎矣。”
以退为进
汉 扬雄《
法言
君子》:“昔乎颜渊以退为进,天下鲜俪焉。”
有始无终
汉 扬雄《
法言
孝至》:“或问:‘德有始而无终与有终而无始也,孰宁?’”
雕虫篆刻
汉·扬雄《
法言
·吾子》:“或问:‘吾子少而好赋?’曰:‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰;‘壮夫不为也。’”按,“虫”指虫书,“刻”指刻符,各为一种字体。
附凤攀龙
汉 扬雄《
法言
渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼。”
未达一间
汉·扬雄《
法言
·问神》:“颜渊亦潜心于仲尼矣,未达一间耳。”
不舍昼夜
...若途若川,车航混混,不舍昼夜。( 汉 扬雄《
法言
问道》)
发策决科
汉·扬雄《
法言
·学行》:“或曰:‘书与经同,而世不尚,治之可乎?’曰:‘可。’或人哑尔笑曰:‘须以发策决科。’”
冥行盲索
汉·扬雄《
法言
·修身》:“擿埴索涂,冥行而已矣。”
凤附龙攀
汉·扬雄《
法言
·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼。”
见所不见
汉·扬雄《
法言
·渊骞》:“七十子之于仲尼也,日闻所不闻,见所不见,文章亦不足为矣。”
虎皮羊质
西汉·扬雄《
法言
·吾子》:“羊质虎皮,见草而悦,见豺而战,忘其皮之虎矣。”
攀鳞附翼
汉·扬雄《
法言
·渊骞》:“攀龙鳞附凤翼,馔以扬之,勃勃乎其不可及也。”
批亢抵巇
汉·杨雄《
法言
·重黎》:“巇可抵乎?” 唐·韩愈《释言》:“弱於才而腐於力,不能奔走乘机抵巇,以要权利。”
攘肌及骨
汉·扬雄《
法言
·重黎》:“是以四疆之内,各以其力来侵,攘肌及骨,而赧独何以制秦乎?”
作辍无常
汉·扬雄《
法言
·孝至》:“或曰:‘何以处伪?’曰:‘有人则作、无人则辍之谓伪。观人者,审其作辍而已矣。’”
年高德邵
汉·扬雄《
法言
·孝至》:“吾闻诸传,老则戒之在得。年弥高而德弥邵者,是孔子之徒欤!”
不夷不惠
汉 扬雄《
法言
渊蹇》:“不屈其意,不累其身,曰:‘是夷惠之徒欤?’曰:‘不夷不惠,可否之间也。’”
鸿飞冥冥
汉 扬雄《
法言
问明》:“治则见,乱则隐。鸿飞冥冥,弋人何篡焉?”
经纬万端
汉朝扬雄《
法言
·问神》:“神心恍惚,经续万方。”
金口木舌
汉 扬雄《
法言
学行》:“天之道不在仲尼乎?仲尼驾说者也;不在兹儒乎?如将复驾其所说,则莫若使诸儒金口而木舌。”
扛鼎抃牛
...籍(项羽)长八尺余,力能扛鼎。” 汉·杨雄《
法言
·渊骞》:“秦悼武、乌获、任鄙,扛鼎抃牛,非绝力也?”
率马以骥
汉 扬雄《
法言
修身》:“或曰:‘治己以仲尼,仲尼奚寡也?’曰:‘率马以骥,不亦可乎?’”
冥行擿埴
汉 扬雄《
法言
修身》:“擿埴索涂,冥行而已矣。”
弸中彪外
汉·扬雄《
法言
·君子》:“或问:‘君子言则成文,动则成德,何以也?’曰:‘以其弸中而彪外也。’”
炫石为玉
汉·扬雄《
法言
·问道》:“炫玉而贾石者,其狙诈乎?”宋·程颢《论王霸之辨》:“苟以霸者之心而求王道之成,是炫石为玉也。”
一物不知
汉·扬雄《
法言
·君子》:“圣人之于天下,耻一物之不知。”
弋人何篡
汉·扬雄《
法言
·问明》:“鸿飞冥冥,弋人何篡焉?”
纡朱怀金
汉·扬雄《
法言
·学行》:“或曰使我纡朱怀金,其乐不可量也。”
擿埴索涂
汉·扬雄《
法言
·修身》:“擿埴索涂,冥行而已矣。”
赫赫之光
汉 杨雄《
法言
五百》:“赫赫乎日之光,群目之用也。”
火妻灰子
汉·杨雄《
法言
·渊骞》:“离(要离)也,火妻灰子,以求反于庆忌,实蛛蝥之劘也,焉可谓之义也?”李轨注:“离,山平人,而焚烧妻子,诈为吴雠,求信于庆忌,反而刺之。”
孝子爱日
汉·扬雄《
法言
·孝至》:“事父母自知不足者,其舜乎?不可得而久者,事亲之谓也。孝子爱日。”
殷民阜财
汉·扬雄《
法言
·孝至》:“君人者务在殷民阜财,明道信义。”
衒玉贾石
汉·扬雄《
法言
·问道》:“衒玉而贾石者,其狙诈乎!”
弋者何篡
汉·扬雄《
法言
·问明》:“鸿飞冥冥,弋人何篡焉?”
习非胜是
汉·扬雄《
法言
·学行》:“一卷之书,必立之师,习乎习,以习非之胜是,况习是之胜非乎?”
壮夫不为
汉·扬雄《
法言
·吾子》:“或问:‘吾子少而好赋?’曰:‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰:‘壮夫不为也。’”
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