首字母为S的成语
首字母为S的成语 第6页
十字街口
十字街头。
十字路头
道路横直交叉的地方。
首当其冲
冲:交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。
手高手低
形容用手或用一般的器皿分东西,难免多少有出入。
手高眼低
指做事的能力强而辨识能力低。也指自己的企求高而眼界很低,比喻贪得而不识货。
瘦骨嶙峋
形容人或动物消瘦露骨。
瘦骨伶仃
形容人或动物瘦得皮包骨的样子。亦作“瘦骨零丁”。
手脚干净
喻廉洁奉公。
寿陵失步
《庄子 秋水》:“且子独不闻寿陵馀子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”后以“寿陵失步”比喻仿效不成,反而丧失了固有技能。
授人口实
留给别人以话柄。
首尾相连
见“首尾相继”。
收之桑榆
《后汉书 冯异传》:“始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆”。谓初虽有失,而终得补偿。后以“收之桑榆”谓事犹未晚,尚可补救。
受制于人
制:控制,辖制。受别人所控制,不得自由。
寿终正寝
寿终:活到老死;正寝:旧式住房的正屋。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
手足失措
手足失去安放的地方。形容极其惊慌。
手足无措
措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张;或无法应付。
数不胜数
数:计算;胜:尽。数都数不过来。形容数量极多;很难计算。
疏财仗义
讲义气,轻视钱财。多指出钱帮助人,扶危济困。
疏财重义
见“疏财仗义”。
鼠肚鸡肠
犹言鼠腹鸡肠。
熟读深思
反复地阅读,认真地思考。
数短论长
犹言说长道短,说三道四。
倏忽之间
倏:忽然,极快地。指极短的时间。
数黄道黑
数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索,东拉西扯。
漱流枕石
犹言漱石枕流。
树上开花
“三十六计”之一。亦比喻将本求利,别有收获。
书声琅琅
形容读书声音响亮。
书生之见
指书呆子的见解
熟视无睹
熟视:细看;睹:看见。看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象;但不关心;只当没有看见。
束手就擒
束:捆;绑;就:接受。捆起手来让人捉住。指毫不抵抗;乖乖地让人捉住。
束手束脚
捆住手脚。形容胆子小,顾虑多。
暑往寒来
热天过去了,冷天来到了。形容时光的流逝。亦作“暑来寒往”。
书香人家
同“书香门第”。
书香世家
同“书香门第”。
梳妆打扮
见“梳妆打扮”。
耍嘴皮子
指光说不做。也指卖弄口才(含贬义)。
霜露之思
对父母先祖的思念。
双宿双飞
宿在一起,飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。
双喜临门
谓两年喜事一齐到来。
爽心悦目
谓景色美丽,令人心情愉快。
水到渠成
渠:水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟;事情自然会成功。
水到鱼行
比喻条件具备,事情就可办成。
水火无情
指水灾和火灾凶猛可怕。
水落归漕
汛期过后,水位下降,河水流入了河槽。
水漫金山
神话故事。金山,在江苏省镇江市。《白雪遗音 马头调 雷峰塔》:“金山寺里法海一见许仙,面带妖色,不放下山。怒恼白蛇,忙唤青儿,带领着虾兵蟹将,这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟 论雷峰塔的倒掉》:“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后,白蛇娘娘来
水满金山
见“水漫金山”。
水中捉月
比喻空虚幻想,不能实现。
顺风扯帆
比喻顺应趋势办事。
顺风使船
顺着风势驾船。比喻趁着有利条件做事,容易成功。也指借机行事。
舜日尧年
比喻升平盛世。尧舜,均为古代贤君。
顺手牵羊
顺:方便。指顺手把羊牵走。比喻顺便利用可乘之机施展手法或手腕。
瞬息之间
极短暂的时间内
硕大无比
见“硕大无朋”。
说东谈西
见“说东道西”。
说短论长
议论别人的好坏是非。
说好说歹
①谓百般劝说或请求。②褒贬,评论好坏。
数见不鲜
数:屡次;鲜:新杀的禽兽,引伸为新鲜。本指对于常来之客,就不宰杀禽兽招待。后指常常见到,并不新奇。
说来说去
①反复阐说。②犹言总而言之。
说千说万
说了许许多多的话。
说亲道热
说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。
铄石流金
高温熔化金石。形容天气酷热。
死不改悔
到死也不肯改过悔悟。形容极其顽固;坚持错误。
死得其所
指死得有价值;有意义。所:地方。
死而不朽
指身虽死而言论、事业等长存。
死而复生
死去了又活过来。形容生命不息。
死而无怨
怨:怨恨。死了也不怨恨。《三国演义》第四十七回:“我说出你那破绽,教你死而无怨。”
四海为家
原指帝王占有四海;统治全国。后指人漂泊不定;到处都可以当成家;也指志在四方;不恋故土。四海:古人认为中国四面环海;故“四海”指全国各地。
四海一家
四海之内,犹如一家。形容天下一统。
四郊多垒
四郊营垒很多。本指频繁地受到敌军侵扰。形容外敌侵迫,国家多难。
死里求生
同“死中求生”。
四书五经
四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
四体不勤
四肢不劳动。形容脱离劳动。
四通八达
通、达:畅通无阻。四面八方都有路可通。形容交通便利。
死无对证
对证:核实。当事人已死,无法核对事实。
肆行无忌
肆:放肆。忌:顾忌。任意胡作非为,一点顾忌没有。
死有余辜
辜:罪恶。形容罪大恶极;即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死中求生
在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
松柏之志
谓坚贞不移的志节。
颂古非今
颂:颂扬;非:非难;反对;今:现代。颂扬古代的;非难和反对现代的。
耸肩曲背
耸起两肩,弯曲背脊。形容衰老或寒酸貌。
耸肩缩背
两肩耸起,背脊弯曲。形容衰老的状态。也形容因怕冷而缩做一团的样子。
送旧迎新
旧:原来的;从前的。原指送旧官;迎新官。泛指一般的送走旧的;迎接新的。
松筠之节
松与竹材质坚韧,岁寒不凋,因以“松筠之节”比喻坚贞的节操。筠,竹。
松乔之寿
松乔:神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。
送去迎来
见“送往迎来”。
宋玉东墙
喻指貌美多情的女子。
搜肠刮肚
比喻绞尽脑汁;苦思苦想。
素不相能
能:亲善。指一向不和睦。
溯流求源
同“溯流穷源”。
夙兴夜寐
早起晚睡。形容勤劳。夙:早;兴:起来;寐:睡。
随波逐流
随:跟着;逐:追赶;追随。随着波浪起伏;跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场;缺乏判断是非的能力;只是随着别人走。
随方就圆
处事顺应形势和情况的变化;待人随和而不固执。
随风倒舵
犹言看风使舵。
随风转舵
比喻顺着情势改变态度。
岁寒松柏
比喻在逆境艰难中能保持节操的人。
随人俯仰
谓随波逐流,从俗浮沉。
随声附和
自己没有主见;别人怎么说;就跟着怎么说。随:跟着;和:音贺。
随时随地
①谓依照当时当地情形;在不同的时间、地点。②任何时间、地点;时时处处。
碎尸万段
极言对罪大恶极者予以严厉的惩罚。
虽死犹生
犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。
随俗沉浮
顺随世俗,没有己见。
遂心如意
犹言称心如意。亦作“遂心满意”、“遂心快意”。
随心所欲
随着自己的意思;想要干什么就干什么。随:听任;欲:想要。
遂心应手
犹得心应手。形容运用自如。
随行就市
谓按市场行情行事。
岁月如流
形容时光消逝如流水之快。
岁月峥嵘
峥嵘:形容山势高峻突出。比喻不平凡,超越寻常。形容不平凡的年月。亦作“峥嵘岁月”。
损兵折将
军士和将领都遭到损失。
损公肥私
损害公家的利益而使私人获利。
损人肥己
犹损人利己。
损人益己
犹损人利己。
损上益下
减少君上的权利以施惠下民。
损之又损
形容极为谦虚。
所见略同
所持的见解大致相同。
所见所闻
看到的和听到的。
缩手缩脚
形容做事胆小、顾虑多;不敢放手。缩:收缩。
所向无前
所指向的地方,谁也阻挡不住。
缩衣节食
省吃省穿。泛指生活节俭。
所作所为
指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。
三拳两脚
形容不多几下拳打脚踢。
色胆包天
形容贪恋淫欲胆量很大。
色胆如天
形容贪恋淫欲胆量很大。
杀人放火
指无法无天的强暴行为。
傻头傻脑
形容思想糊涂,愚笨痴呆。
善门难开
善门:为善之门。旧指一旦行善助人,许多人都会来求援,凡无法应付了。
伸头探脑
不断伸着脑袋张望。形容迟疑观望,或心中有鬼。
神情自若
自若:自然,不变常态。神情态度仍和原来一样。
生生死死
犹言一辈子。指从生至死。
生拖死拽
形容强行拖扯。
盛筵必散
比喻无论怎样美好的事物,终必消散。
时望所归
声望很高,为世人所敬仰。
始末原由
始末:事情从头到尾的经过。原由:缘由;来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。
屎滚尿流
形容惊恐之极。
世道人情
泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。
事出无奈
事情出于无可奈何。指迫不得已只能如此。
事无大小
事情不分大小。形容什么事都管。
视如珍宝
形容十分珍爱。
书声朗朗
形容读书声音清朗而响亮。
熟门熟路
熟悉门径,了解情况,很有经验。
斯斯文文
形容举目文雅。
死不旋踵
旋踵:旋转足跟,即后退。比喻不畏艰险,坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。
缩地补天
指改造天地宇宙。比喻做非凡之事。
缩头缩颈
形容畏缩不前,或胆小不敢出头。同“缩头缩脑”。
所剩无几
剩:余留下来的。剩下的没有多少了。
索然寡味
寡:少,缺少。毫无意味或毫无兴致的样子。
伺瑕导隙
指寻衅生事。
伺瑕抵隙
指寻衅生事。同“伺瑕导蠙”。
孙庞斗智
孙:孙膑;庞:庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌,各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。
三寸金莲
金莲:指缠足妇女的小脚。指妇女的小脚
三角恋爱
指一个人和两个异性同时恋爱的不正常的关系
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